Т: Поиск возможности это получается.

ОК: Это даже не поиск, это предоставление. Мы говорим о развитии, соответственно, фестиваль, тренировки, то.. Он такой: "Опана, не фига себе". Пойду сюда, пойду туда. Он не развивается. Опять же, получается цикл робота. Тут его научат этому, там этому. Он начнет это впитывать, но, еще раз, развитие всегда будет идти только тогда, когда человек сам находит путь, когда он оригинален, а не когда он идет и следует за кем-то. Потому что, когда он здесь говорит "Мне надо научится", он не идет и учится, а ему говорят "Окей, давай иди сюда, я тебя научу". Это не развитие. Здесь он нигде ничего не решает. Он будет вращаться в этом развитом паркуре, в итоге, выплеснувшись к 22 годам человеком, который переболел некоторой движухой и пойдет дальше по жизни. В итоге он ничего из этого не получит. Развития там нет.

Т: А ты следишь вообще за новостями, что в мире творится, в паркуре, в Европе?

ОК: Нет, для мир творится вот здесь. Для меня новость: Ренат сейчас взял ботинок. Понимаешь, та новость, что где-то кто-то еще взял ботинок - я вообще не понимаю как это может меня тронуть сейчас. Даже вулкан - он там. Ты же не можешь следить и думать "Вау". Ты реально сидишь сейчас здесь и даже представить не можешь, что есть человек, который стоит в аэропорту и 10 тысяч таких же рядом с ним... Все равно у нас субъективное восприятие мира. Иногда они меня касаются - удаленные новости... Так, чтобы сесть, дайка я посмотрю... Нет, такого у меня нет.

Т: Как ты сейчас паркур в России оцениваешь? Паркур как движение и как субкультуру

ОК: Как любое другое из существующих. Не лучше, не хуже. Есть из 10 тысяч 10 уникальных в этом, 10 уникальных еще в чем-то, а остальные ни о чем, которые следуют за первыми дватцатью. Так же и везде.

Т: Себя уникальным не считаешь?

ОК: Мы все уникальны. Если мы берем дисциплину, как точку отчета, вот ты говоришь о движухе. Движуха - это когда люди за чем-то следуют. Но если на твой сайт заходит больше людей, то соответственно именно в этом контексте ты можешь поставить себе некий статус. Я, конечно, слово жесткое привел в пример, в данном контексте не очень уместно, ну там "уникальный", но не важно. Некий элемент значимости. Но только надо понимать, что, если ты вот здесь значимый, то в тотальном смысле... мы все уникальны или все не уникальны.

Т: Если, например, будет какой-то фестиваль на западе устраиваться, тебя пригласят в качестве гостя - провести тренировку или как одного из первых лиц российского паркура...

ОК: Мне не важно на западе это или где. Если меня пригласили...

Т: Ну ладно, не на западе, в России, это не суть важно. В Самару тебя позовут, ты поедешь? Будешь участвовать в этом или ...

ОК: Не знаю, я не могу сказать да или нет...

Т: В чем будет твой интерес или неинтерес в этом мероприятии?

ОК: Да все что угодно. Интерес может быть в общении, я сюда сразу даже перечислю деньги, это все может быть. У меня интереса в деньгах нет или в чем-то еще тоже. Это может быть по ощущениям, может по конкретной ситуации. Вот Вирр "100 рублей, 100 рублей". Звонят из Самары: "Чувак, приедешь за 100 рублей?". - Ой, Вирр, слушай, поехали за 100 рублей. - О, поехали. Грубо говоря. Но нет ориентации узконаправленной мысли в этой категории. Если бы мы в категории денег думали, у нас и 100 рублей бы было. Общение - интересно, да. Мы думали как-то, из Симферополя когда приезжали с Байтом, проехать по России, останавливаться там где-то, тренироваться. Просто самим ехать, но при этом люди будут где-то присоединятся, общаться - это интересно всегда. Но это может отталкивать неким образом, общение человека, который приглашает: "Слушай, у нас тут офигенно, фестиваль будет, ты тут спецгость" - вот это неинтересно уже. То есть я должен приехать, себя показать, на других посмотреть. Самоутверждения момент, если он и был, то уже прошел. Если пацаны скажут, что у нас тут ничего нет, было б классно, если бы... Мы может и не поедем, но это допустимо. А то отталкивает сразу - там ловить нечего.

Т: Ты сейчас про Симферополь сказал. Короткометражка "Настоящая история" изначально позиционировалась как история о жизни трейсеров в разных городах России. В связи с чем поменялась концепция. То есть та часть документалистики, которая задумывалась - не появилась...

ОК: Фактически, на тот момент, было лень что-то писать. За 2 месяца, за полгода до того как - все это неадекватно. Придумать какую-то такую концепцию будущего... Хотя я писал то, что я думал в декабре. Когда мы снимали, я даже не думал о том, что я писал. Мы решили "А давай так сделаем", потом тема развивалась, в каждом городе, в разных условиях мы смотрели, пробовали. Сама тема - она не в кадре, она за ним. Это наше ощущение прежде всего, внутреннее. И ты просто, перемещаясь в

этих местах, снимаешь это, выстраиваешь какую-то картину, цепочку. Ты погружаешься в какое-то состояние. Это, например, романтика - оно вот так выстраивается. Одно к другому клеится эпизодами. Потом что-то доснимаешь для цельности, но по сути это все снято без каких-то идей. Там нет смысла. Его можно искать, его можно найти. Настоящая история была процессом внутри себя. Все кто участвовал в этом процессе - для них это очень много. Для каждого из нас - это приключение, которое очень много дало. Но в кадре, по сравнению с тем, что реально внутри - это все равно история мертвая. Но она, возможно, тем кто смотрит даст какой-то заряд, если он будет на той волне, на которой получилось то настроение фильма. То молчание, которое передает фильм, какое-то спокойствие - этого человек недобирает. Он смотрит, думает, у него появляется некое вдохновение.

Т: А сейчас есть идеи? Идеи для новых фильмов?

ОК: Да, идеи всегда есть

Т: Это сюжетные вещи?

ОК: Даже если кто-то прыгает, ему это нравится, он все равно видит в этом какое-то выражение настроения, эмоций, это всегда есть чем выразить. В любом случае это становится крутой историей. Да, они сюжетные, будем снимать, снимем - появится.

Т: А художественные фильмы, полнометражные - нет желания снять или поучаствовать?

ОК: Да, интересно это все. Но, кино сегодня очень примитивное. Участвовать в сценах драм, конфликтов... например, девушка, изнасилованная в детстве, приезжает в город с ненавистью к мужскому полу - какие-то линии, которые задуманы с целью, чтобы зацепить, то есть, основанные на страстях? вещи...

Т: Ну а на страсти паркура сделать, чтобы зацепить паркуром именно

ОК: Для меня лично, такая страсть, что бежит потный, уже в крови, разбитый человек и вот он сейчас допрыгнет - мне это уже не интересно.

Т: А показать, как ты это видишь, выступить режиссером

ОК: Да, да. Раньше как это было - агрессия, не злая которая, а именно такое пробивное состояние, когда ты бежишь - стены ломаешь, было понятно, что это идет от каких-то проблем. Был такой момент, несколько лет назад, было несколько видео на эту тему. Например, видео PAWA с KOI. Сейчас есть какое-то другое представление и кино, которое снимается, совсем не то

Т: Но желание сделать свое есть?

ОК: Да, безусловно. Есть желание самовыражаться, это можно сделать через что угодно: можно тату набить, можно кино снять, песню сочинить. У одного это выражается всю жизнь в одном и том же, но может это и в кино выразится, может в чем-то еще, но это безусловно разрастается.

Т: Ты можешь сказать, что медиа проекты в паркуре тебе сейчас больше интересны, нежели сам паркур?

ОК: Это странная фраза. Как можно вообще отделять одно от другого. Нет.

Т: Ты сейчас творчески хочешь себя реализовать в паркуре, получил ли ты от паркура все, что хотел?

ОК: Да нет. Есть такие глобальные темы: свобода, любовь, сила.. Возьмем любовь - ты понимаешь ее на таком уровне. Пока ты снимаешь и, если ты в этом не развиваешься, то покажешь любовь на некой статичной мертвой точке своего понимания. Но это в принципе невозможно. Ты течешь здесь и здесь - одинаково. Ты можешь снимать, что-то получить, понять, например, здесь тухляк, плохо тут, вернутся или дальше двигаться тут... Как можно отделить от творческого "что-то" в человеке в проявлении. Если ты развиваешься как личность, то ты развиваешься по обеим сторонам. Не важно в чем выражено данное действие, прыгаешь ли ты, развиваясь как личность, или ты снимаешь, развиваясь как личность - ты развиваешься во всем одинаково. Это заблуждение думать, если ты постигаешь мир и что-то через паркур, то ты не развиваешься в съемке. Например Давид никогда не брал полноценно в руки камеру. Он всегда начинает диалог с режиссерами о процессе съемки, о постановке - он понимает что такое движение. Он понимает что такое постановка кадра, он понимает где динамика кадра. И он понимает это не только когда бежит. Со стороны он тоже это видит. Чем больше впечатлений ты получаешь, тем более трезво ты смотришь на все, что тебя окружает. Ты развиваешься. Главное дальше идти.

Т: Спасибо на этом и спасибо за прием.

Опубликовал: Дмитрий Шиханов.